التخطي إلى المحتوى الرئيسي

حول معنى السعادة والحقيقة



د. ناهدة محمد علي

السعادة مفهوم متغير وحسب الظروف الموضوعية والذاتيةللفرد؛ فقد تجد سعادتك في كتاب عميق ومسلي، وقدتجدها بارتشاف قهوة الصباح مع المطالعة اليومية للأنباء، وقد تجدها في لقاء صديق، وأيضا في مد يد المساعدة لمن يحتاجها.
وهناك من لا يجدها إلا في العزلة والبعد عن العالم المادي.
وقد اطرح عشرات الأنواع من مفاهيم السعادة، وقد لا تصدق بأن هناك من يجدها في ممارسة الشر أو تعذيب الأرواح المنكسرة من بشر أو حيوان.
لذا، فالسعادة هي أوسع مفهوم يمكن أن يتناوله فيلسوف.
إذن، هي عقدة البشر منذ الأزل. وقد بدأت بإرضاء الغرائز البشرية، ثم تطورت بتطور المتطلبات الحضارية، فما كان يعد كافيا قبل قرون، لم يعد كافيا في العالم المعاصر.
ولذلك فمفهومها متغير حسب الزمان والمكان؛ فقد تكون السعادة في زمن المجاعة في مكان ما من العالم مجرد رغيف خبز.
ويمكن المقارنة بين السعادة والشقاء في حالة الصحة والمرض والفقر والغنى؛ حيث قد يشتري الغني بكل ما يملك ليلة هادئة بلا أوجاع، وقد يغترف من السعادة بعض البشر إلا أنهم قد يكتشفون أنها لم تكن سوى أكذوبة وأنهم قد طرقوا العنوان الخطأ.
وقد توجد السعادة بالرضى؛ وكلما اتسعت دائرة الغاية والهدف (المستقبل)، كلما اتسع مفهوم السعادة.

أما الحقيقة، فهي النواة الداخلية لمكنون الأشياء الجامدة والمتحركة، الحية وغير الحية.
الحقيقة كالشمس، أساس الحياة، لكنك كلما اقتربت منها قد تحترق، وما عليك إلا أن تحترم المسافة التي بينكما وتكتفي بدفئها.
وحينما تحدث الفلاسفة عن الحقيقة وعرَّفوها أحرقوهم!
وكل حقيقة منبوذة في أوانها، ولا يُعترف بها إلا بعد فوات الأوان!
حقيقة الحرب والسلم، والموت والحياة، والحب والكراهية، والمتضادات جميعها، لا يسعد الكثيرون الإفصاح عنها.
حقيقة الآلام البشرية وآلام الأرض تظهر أسبابها ومع ذلك يخفيها المنتفعون بالتزيبف إذا أضرت بمصالحهم ويظهرونها إذا دعمتها.
إن جنون الربح والمنفعة جعل الإنسان يود لو زرع الأرض ذهبا بدلا من الخبز!
وها هو يمارس سياسة الأرض المحروقة حتى في وطنه وبيته، وأصبح مبدأ التنافس هو المبدأ الذي يقود الأرض ومن فيها.
أصبح مبدأ البقاء للأصلح في خبر كان، وأصبح غمط الحقيقة مهمة رجل السياسة والتجارة، والعلم أحيانا!
إن صوت الحقيقة قد تطلقه الصحافة الحرة، لكنها تكمم بشراء الذمم أحيانا وبإلغاء الوجود أحيانا أخرى!
لكن تبقى الحقيقة كما الشمس قد تعتمها الغيوم أحيانا، ولكن ليس إلى الأبد.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

شهادة لا يجب أن تُؤجل

بقلم/ فاطمة صابر ردًا على منشور قديم نُشر عن د. أنس عطية، وما زال أثره حيًا، [انظر الرابط: https://alalamalyoumnews.blogspot.com/2024/02/blog-post_67.html ] أحب أقول: نعم، الكلمات التي كُتبت آنذاك عن د. أنس، أنا لم أقرأها فقط، بل عشتها. في سنة واحدة فقط، في مقرر واحد، شعرت كأنني أمام شخصية أب… رغم قلقي وخوفي في البداية، إلا أن تعامله العميق وأسلوبه الطيب احتواني، فشعرت بالأمان… الأمان الذي لا يُمثَّل، بل يُعاش. ولكن في زحمة الكلمات، هناك اسم آخر لا بد أن يُذكر، لا بد أن يُنصف، لا بد أن يُقدّر. اسم حين يُقال، ينحني له القلب قبل القلم… د. حنان شكري. قد أبدو لكم فتاة صامتة، لا تُكثر الكلام، وهذا صحيح… لكنني لست صامتة داخليًا. عقلي يعمل أكثر مما يظهر، ومشاعري تنبض من عمق لا يعرفه إلا القليل، ومن هذا العمق أكتب اليوم. د. حنان شكري ليست مجرد وكيلة لكلية، ولا حتى مجرد دكتورة… هي نموذج نادر من البشر، إنسانة تؤدي عملها كأنها تؤدي عبادة، وكأن التعليم أمانة كُتبت في رقبتها، لا تفرّط فيها مهما كانت التكاليف. رأيت فيها مثالًا لإنسان لا يسعى للمنصب، بل يسعى للصدق. لا تؤدي واجبها، بل تعيشه. لا تنتظر...

العدل + التسامح= مجتمع خالٍ من الجريمة والاحتراب الأهلي

صمم طلاب الفرقة الرابعة بتربية عين شمس مشروع تخرج يتضمن حملة أخلاقية تربوية بعنوان "القيم الروحية وتأثيرها على الفرد والمجتمع.. قيمتي العدل والتسامح نموذجا".  يأتي المشروع تحت إشراف الدكتورة آمال محمد ربيع عبد الوهاب المدرس بقسم الفلسفة الإسلامية كلية التربية جامعة عين شمس. وتقوم فكرة المشروع  على أن نشر قيم العدل والتسامح بين الناس في المجتمع من الأساسيات المهمة التي تساعد على بناء مجتمع متماسك متوازن يختفي فيه العنف والاحتراب الأهلي والمجتمعي. ويسلط المشروع الضوء على ظاهرة التكالب على الأمور المادية المبالغ فيها على حساب الجوانب الروحية والفكرية، ويشجيع أولياء الأمور على تنشئة النشء على العدل والتسامح والتغافر وفق تعاليم الدين ومبادئه الأمر الذي يُخفف من  حدة تدهور الأخلاق والتفكك الأسري والمجتمعي ويحد من ظواهر عدة باتت تؤرق المجتمع مثل العنف والتعصب والانتحار والإلحاد وافتقاد القدوة الصالحة. كما يحاول المشروع التوعية بأهمية القيم الروحية في الإسلام، وبخاصة العدل والتسامح ودورها في تهذيب سلوك الفرد وتعزيز التماسك المجتمعي كاختيار حكيم يقود وحدات المجتمع نحو الاستقرار ال...

نُموذج مُشَرِّف: العمدة أشرف عبد الباسط نعيم

كتب سالم سعد: بعد إحالته للتقاعد على رتبة ضابط بالقوات المسلحة وتحديدا بالحرس الجمهوري، مكث في قريته كفر ميت حواي مركز السنطة محافظة الغربية يعتني بأرضه ويشارك في الأنشطة الاجتماعية بالقرية في أفراحها وأتراحها، وكان له الحضور والقبول بين أبناء القرية، فأشاروا عليه -عندما خلا مقعد العمودية- أن يرشح نفسه وبإذن الله ينال الثقة ويقع عليه الاختيار. وبالفعل وقع عليه الاختيار فأصبح عمدة للقرية لمدة خمس سنوات تبدأ من عام 2024م وتنتهي عام 2029م. عن مهام العمدة فى العقد الثالث من القرن العشرين، قال أشرف عبد الباسط نعيم عمدة كفر ميت حواي: عمل العمدة الآن يتمثل في كونه حلقة وصل بين الجمهور والجهات الأمنية لتخفيف الأعباء عن مركز الشرطة بصورة عرفية من خلال الصلح بين المتنازعين واحتواء الخلافات بين الأفراد وبين العائلات. وعن مشروعات البنية التحتية الجاري استكمالها في القرية أكد أنها  تتمثل في الصرف الصحي وتجديد مركز الشباب بأنشطته المتنوعة والذي يخدم قرابة 20 ألف مواطن ومواطنة هم تعداد سكان القرية.