التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المولد النبوي الشريف: روح الجماعة ودفء الطقوس



بقلم/ د. نجلاء الورداني

يمثل المولد النبوي الشريف حدثًا اجتماعيًا-ثقافيًا مركبًا يتجاوز كونه مجرد احتفال ديني، حيث يعمل كفضاء للتفاعل بين الدين والمجتمع، ويجسد أبعادًا متعددة تتضمن الرموز، والتضامن الاجتماعي، والاقتصاد، والثقافة الشعبية.

​البعد الرمزي والديني

​من منظور إميل دوركهايم، تعمل الطقوس الدينية على إعادة إنتاج التضامن الاجتماعي وتجديد الانتماء للجماعة. يُجسّد المولد النبوي هذا المفهوم، فهو يحيي رموزًا دينية أساسية مثل ذكرى النبي محمد ﷺ، والمدائح، والأناشيد، وحلقات الذكر. هذه الرموز تعزز الهوية الجمعية وتؤكد على مركزية الدين في الحياة اليومية، كما أنها تمنح الأفراد فرصة للتعبير عن مشاعرهم الدينية بشكل جماعي ومنظم.

​البعد الاجتماعي

​يشكل المولد فضاءً اجتماعيًا يجمع مختلف الأفراد والطبقات الاجتماعية، مما يجعله مناسبة للتلاقي الاجتماعي وتعزيز الروابط الأسرية والجماعية. يُسهم تبادل الهدايا مثل الحلويات والولائم في إنتاج ما يسمى بـ"رأس المال الاجتماعي الديني"، الذي يعزز الثقة والتعاون داخل المجتمع.

​البعد الثقافي والاقتصادي

​إلى جانب دلالته الدينية، يخلق المولد دينامية اقتصادية وثقافية. تنتشر الأسواق المؤقتة وتُباع المنتجات الخاصة بهذه المناسبة، مثل حلوى المولد والألعاب الشعبية، مما يربط بين الطقس الديني والثقافة المحلية والاقتصاد. وفقًا لتحليل ماكس فيبر للعلاقة بين الدين والاقتصاد، يمكن اعتبار المولد مثالًا على كيفية مساهمة الدين في إنتاج أنماط اقتصادية وثقافية خاصة.

​المولد كفضاء للتدين الشعبي

​يمثل المولد أيضًا مجالًا لظهور أنماط التدين الشعبي التي قد تختلف عن التدين الرسمي. فالممارسات الاحتفالية، والزيارات للأضرحة، وتداخل الطقوس الدينية مع الفنون الشعبية، كلها تعكس ما يسميه علماء الاجتماع "تدين الجماهير" أو التدين العاطفي، الذي يسهم في الحفاظ على استمرارية الهوية الدينية المحلية عبر الأجيال.

​بشكل عام، يُظهر تحليل المولد من منظور علم الاجتماع الديني التداخل بين المقدس واليومي، وبين الرسمي والشعبي، مما يثري فهمنا لعلاقة الدين بالمجتمع المعاصر.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

شهادة لا يجب أن تُؤجل

بقلم/ فاطمة صابر ردًا على منشور قديم نُشر عن د. أنس عطية، وما زال أثره حيًا، أحب أقول: نعم، الكلمات التي كُتبت آنذاك عن د. أنس، أنا لم أقرأها فقط، بل عشتها. في سنة واحدة فقط، في مقرر واحد، شعرت كأنني أمام شخصية أب… رغم قلقي وخوفي في البداية، إلا أن تعامله العميق وأسلوبه الطيب احتواني، فشعرت بالأمان… الأمان الذي لا يُمثَّل، بل يُعاش. ولكن في زحمة الكلمات، هناك اسم آخر لا بد أن يُذكر، لا بد أن يُنصف، لا بد أن يُقدّر. اسم حين يُقال، ينحني له القلب قبل القلم… د. حنان شكري. قد أبدو لكم فتاة صامتة، لا تُكثر الكلام، وهذا صحيح… لكنني لست صامتة داخليًا. عقلي يعمل أكثر مما يظهر، ومشاعري تنبض من عمق لا يعرفه إلا القليل، ومن هذا العمق أكتب اليوم. د. حنان شكري ليست مجرد وكيلة لكلية، ولا حتى مجرد دكتورة… هي نموذج نادر من البشر، إنسانة تؤدي عملها كأنها تؤدي عبادة، وكأن التعليم أمانة كُتبت في رقبتها، لا تفرّط فيها مهما كانت التكاليف. رأيت فيها مثالًا لإنسان لا يسعى للمنصب، بل يسعى للصدق. لا تؤدي واجبها، بل تعيشه. لا تنتظر التقدير، بل تزرعه في الآخرين. هي لا تعمل كإدارية، بل كقائدة حقيقية، وكأنها تظن أ...

رأس المال الاجتماعي للمرأة

بقلم/ دلال عبد الحفيظ تحاول العديد من منظمات المجتمع المدني تبني إستراتيجيات تنموية من شأنها القيام بدور بارز في التحول من أهداف تحسين الحياة النوعية للنساء والحرفيات إلى تعزيز الميزة التنافسية والصورة الذهنية لمنظمات الأعمال والمستثمرين ورجال الأعمال من جماعات المصالح ذات الشراكات المتبادلة مع الشركات والمؤسسات المعنية.  لذا، كان لزامًا اتجاه مؤسسات الأعمال نحو تدريب المنتجين على مضاعفة الصادرات، وزيادة عدد ونوع عملاء المنظمة، والانفتاح الواسع علي الأسواق العالمية المتطورة، وتعزيز شراكات العمل، ومن ثم تجسيد الارتباط بين قوة رأس المال الاجتماعي من جانب وبين تنمية شبكة الأعمال الدولية، وترويج العلامة التجارية لمنظمات المجتمع المدني، وتنمية رأس المال الإنساني لصغار المنتجين. ونستعرض في السطور الآتية بعض النماذج التطبيقية الناجحة لاتباع مثل هذه المبادرات الجامعة بين المزيجين النظري والعملي؛  فبالتطبيق علي مؤسسة CHOL-CHOL التشيلية، جاءت مبادرة توظيف النساء الحرفيات في إنتاج منسوجات عالية الجودة بالأنماط التقليدية والشعبية القديمة لمواطني مدينة"مابوتشو"، وارتكزت الإستراتيجية على ج...

رسالة دكتوراة توصي بالتوطين المحلي لصناعة السيارات

حصل الباحث محمد جمال عبد الناصر؛ المدرس المساعد بقسم إدارة الأعمال، بكلية التجارة جامعة عين شمس على درجة دكتور الفلسفة في إدارة الأعمال؛ مع التوصية بتداول الرسالة مع الجامعات الأخرى، وذلك عن رسالته بعنوان "توسيط المسئولية الاجتماعية والتسويق الأخضر في العلاقة بين أخلاقيات الشركات المدركة والولاء للعلامة (دراسة ميدانية)" وتشكلت لجنة الحكم والمناقشة من الدكتور عبد القادر محمد، أستاذ التسويق بكلية التجارة جامعة المنصورة وعميد كلية التجارة جامعة المنصورة الجديدة" رئيسًا "، والدكتورة جيهان عبد المنعم، أستاذ التسويق بكلية التجارة ، ومستشار نائب رئيس جامعة عين شمس لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة" مشرفًا"، والدكتورة عزة عبد القادر، أستاذ التسويق بكلية التجارة جامعة عين شمس" عضوًا"، والدكتورة حنان حسين، مدرس إدارة الأعمال بكلية التجارة بجامعة عين شمس" مشرفًا مشاركًا". وأجرى الباحث دراسته بالتطبيق على المشتركين في مبادرة تحويل وإحلال المركبات للعمل بالطاقة النظيفة، موصيًا  بأهمية العمل على زيادة المكون المحلي في السيارات داخل مبادرة الإحلال؛ بما...