التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض المشاركات من سبتمبر, ٢٠٢٤

مناديل.. كِمامة

  بقلم/ مصطفى أحمد محمود أطلقت صوتها في عنان السماء: "مناديل"؛ لا تدري إن كان صوتها الضعيف الخافت قد أصاب قلبا سائرا في الطريق، فيحنو عليها، فيخرج جنيها يسعدها ويحفزها لإطلاق كلمة السر مرة أخرى! يقطع صوتها بائع بسر آخر يصيح: "كمامة"!  أخذت صيحات "مناديل" الأنثوية، تطاردها صيحات "كمامة" الذكورية في ميدان من ميادين مصر المزدحمة، بينما البشر لا يقرأون ما وراء النداء! والغالب أنهم قرأوا لكنهم ملوا كما ملوا حياتهم من قبل.  افترشت "سميحة" الأرض بعد صراع مع المشي في طول الميدان وعرضه ترقب المارة وترسل كلمة السر بينما "رمضان" يدفع كماماته للسيارات الوافدة على الميدان.  وعدَّى النهار وحلَّ الليل وسميحة ورمضان يستأنفان الصياح لعل أحدا يفهم سر هذا الصياح!

الذكرى العطرة للمبعوث رحمةً للعالمين محمد صلى الله عليه وسلم

  للشاعر/ محمد الأمين البس   أنت الذي قد جِئتَ للدنيا  وعشت يتيما  أَثنَى عليكَ الله في القرآن  تعظيماً وتكريما  ولقد دَعَانَا للصلاةِ عليكَ في آياتِهِ  صَلُّوا عليهِ وسَلِّمُوا تسليما   يَامَن بُعِثتَ مُبِشِّراً ونذيرا  وأرادَ رَبُّكَ أن تكونَ لخَلقِهِ  قَمَراً مُنِيرا  فَحَمَلتَ أَعباءَ الرسالةِ  مُوقِناً  وكَفَاكَ رَبُّكَ هَادِياً ونصيرا  أنتَ نورٌ سَاقَهُ اللهُ إِلينا  أنتَ لولا أنتَ ما كُنَّا اهتدينا  هَاهُوَ القرآنُ دُستُورٌ وذِكرٌ  يُشرِقُ الإِيمانُ فينا  كُلَّمَا يُتْلَى علينا  ياحبيبي يا رسول الله  يا مِسكَ الخِتَام  يا حبيبي يا محمد  أنتَ يا خيرَ الأَنَام  ليتنا نشربُ من يَدِكَ الشريفةِ عند حَوْضِكَ المَورود في يوم الزِّحام

فضيلة التوكل على الله بين الحقيقة والادعاء

كتبه: أ.د/ أحمد علي عبد الساتر كلية الأداب – جامعة الوادي الجديد مقدمة: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى اَله وصحبه أجمعين. حقيقة التوكل على الله هي أن يسلم الإنسان أمره إلى الله تسليماً كاملاً مع الأخذ بالأسباب أخذاً كاملاً دون تقصير أو إهمال، و هذا مصداق قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عمرو بن أمية عن النبي صلى الله عليه و سلم أن رجُلٌ قال لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أُرسِلُ ناقتي وأتوكَّلُ ؟ قال : ( اعقِلْها وتوكَّلْ ) ،الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : حسن.   مفهوم التوكل على الله: معنى التوكل في اللغة: وكلت أمري إليه؛ أي: ألجأته إليه واعتمدتُ عليه، وسلمته أمري، والوَكِل: هو الذي يكل أمره إلى غيره، (النهاية في غريب الحديث والأثر 5 /221، لسان العرب 11/ 734). التوكل على الله لا يتعارض مع الأخذ بالأسباب: قد يظن الكثيرون أن التوكل على الله يعني أن يركن الإنسان إلى الاستعانة بغيره و الإعتماد على الاًخرين، و لكن هذا عارً عن الصحة، حيث أن

التخطيط الإنساني في رسالة الإسلام*

  * نقلا من مجلة الأزهر عدد ربيع الأول 1446هـ كتبه: أ.د. أحمد علي عبد الساتر، كلية الأداب – جامعة الوادي الجديد  مقدمة: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اختلف العلماء في تعريف مفهوم التخطيط الإنساني، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر ما يلي: أولاً: عرف الدكتور فرناس عبدالباسط التخطيط الإنساني بأنه: "أسلوب عمل جماعي، يأخذ بالأسبابِ لمواجهة توقعات مستقبلية، أو يعتمد على منهج فكري عقدي يؤمن بالقدر ويتوكل على الله، ويسعى لتحقيق هدفٍ شرعي، هو عبادة الله وتعمير الكون"( فرناس عبدالباسط، "البناء، التخطيط: دراسة في مجال الإدارة الإسلامية وعلم الإدارة العامة"، ص 85.). ثانياً: عرفه الدكتور حزام المطيري بأن التعريف السابق يلغي الدورَ الفردي في التخطيط؛ لهذا يذكر تعريفًا آخر أكثر عموما، فيقول: إنَّ التخطيط الإسلامي هو "التفكير والتدبر بشكل فردي وجماعي في أداء عمل مستقبلي مشروع، مع ربط ذلك بمشيئة الله تعالى ثم بذل الأسباب المشروعة في تَحقيقه، مع كامل التوكل والإيمان بالغيب فيما قضى الله وقدره على النتائج"

الهجرة النبوية الشريفة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة وأيقونة النصر

كتبه: أ.د. أحمد علي عبد الساتر كلية الأداب – جامعة الوادي الجديد يعتبر حادث الهجرة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة حادثًا غير عادي، إذ انطلق بعدها النبي صلى الله عليه وسلم نحو تأسيس الدولة الإسلامية بكل مقوماتها والتي أصبحت فيما بعد قوة لا يستهان بها وحصنًا حصينًا للمسلمين. أسباب الهجرة:  في بداية صدر الدعوة الإسلامية تعرض النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لكثير من أذى المشركين في قريش، على سبيل المثال تعرض الصحابي الجليل بلال بن رباح رضي الله عنه و أرضاه لكثير من التعذيب على يد سيده اللعين أمية بن خلف، حتى كان يضعه في وقت الظهيرة في رمضاء مكة مجردًا من ملابسه واضعًا صخرة عظيمة على صدره ويقول له: اكفر بمحمد وأنت حر فمَا كان من الصحابي الجليل إلا أن يقول له: أحد أحد، فرد صمد، عذب ما شئت وافعل ما شئت، فلن تنال إلا من الجسد الذي يأكله الدود، أما قلبي فمع محمد صلى الله عليه وسلم ورب محمد. كما تعرض اَل ياسر ( ياسر وزوجته سمية وابنه عمار) جميعًا من قبل أبي جهل لعنه الله إلى صنوف العذاب بكل قسوة ووحشية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم، يمر بهم ولا يملك لهم من أمرهم شيئًا فيقول لهم صلى الله عل

لا تقنطوا

  للشاعر/ محمد الأمين البس - مدينة هيوستن، ولاية تكساس الأمريكية يا مُسرِفاً فاضَتْ بِجُعبَتِكَ الذُّنُوبُ  لِمَ القنوطُ؟ وربُّنا الرحمن غَفَّارٌ يتوبُ  أَقبِل عليهِ فَبَابُهُ لا يُوصَدُ   وهو السميعُ لِمَن دَعَاهُ مُجِيبُ  كَفَّاهُ يَبْسِطْهُمَا أَبَدَاً لكلِّ عبادِهِ  ويقولُ إِنِّي دائِمَاً للسائلين قريبُ  هَيَّا تّبَرَّأْ مِن ذُنُوبِكَ مُوقِناً  لا تنتظر يوم الحساب عَصِيبُ  واعْلَمْ بِأَنَّ خَزَائِنِي لا تنْضَبُ  ولِكُلِّ عبدٌ قِسْمَةٌ ونصيبُ  إِن جِئْتَنِي بِقِرَابِ الأرضِ مَعْصِيَةً  ورأَيتُ أَنَّكَ تَائِبٌ ومُنِيبُ  غَمَرَتْكَ حَسَنَاتي وعَفوي ورحمتي   وَغَدَوْتَ يا عَبدِي إِلَيَّ حَبِيبُ

Don’t give up

For the Poet : Mohammad Al ‘Ameen  Al Bess  Oh who you have committed  a lot of shortcomings and sins  Why do you give up on yourself? and our Lord the most merciful  forgives and wipes  away your sins  Turn to Allah for his door is never closed  And He is hearing  of those who call upon Him and He responds  He extends his hands infinitely to his slaves  And He tells them  that He is always close to those who ask Him  So come on and free your soul from its sins Stay aware and don’t wait until the difficult day of judgement comes  And know that my blessings don’t run out  And for each of my servants I have a reserved part and portion  If you come to Me with sins that are as massive as this whole earth And I saw that you were repenting and sincere  My good favors , blessings and mercy will surround you  And you , oh my slave , become very dear to Me

انطلاق مؤتمر الصيدلة الصناعية بأوبرا جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا ٢٨ سبتمبر الجاري

  تعقد كلية العلوم  الصيدلانية والتصنيع الدوائي بجامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا، مؤتمرها الدولي الثالث في الفترة من28 -29 سبتمبر 2024، وذلك بمقر دار أوبرا الجامعة ؛ تحت عنوان "الصيدلة الصناعية من المختبر الي السوق ". يأتي ذلك تحت رعاية خالد الطوخى رئيس مجلس أمناء الجامعة والدكتور نهاد المحبوب القائم بعمل رئيس الجامعة،  والدكتورة رحاب أحمد عبدالمنعم عميدة كلية الصيدلة. كما تشهد الفعاليات حضور كل من:  الدكتور محمد عوض تاج الدين ؛ وزير الصحة الأسبق؛  والدكتور علي الغمراوي؛  رئيس هيئة الدواء المصري؛ وعدد من ممثلي الهيئة؛  والمهندس عادل النجار محافظ الجيزة؛  والمهندس أحمد سمير  وزير التجارة والصناعة الأسبق؛  والمهندس محمد فوزي؛  رئيس جهاز مدينة ٦ أكتوبر. تدور محاور المؤتمر حول الأساليب المتقدمة في اكتشاف الأدوية؛ وآليات تحويل البحث العلمي إلي تطبيقات عملية باستخدام تطبيقات وأدوات الذكاء الاصطناعي في الصيدلة. كما تدور الفعاليات حول التكامل بين البحوث واقتصاديات الدواء؛ واستراتيجيات حل المشكلات الدوائية؛ وفقا لأسس الاستدامة الطبية والبيئية.

فلسفة الجمال

  بقلم/ مصطفى أحمد محمود طيور مغردة في السماء، سحب بيضاء تغطى زرقة عنان الفضاء، أمواج متلاطمة تعانق صخور الشطآن، وردة ترقص في عصف النسيم، وموناليزا تخبر أسرارا دون كلام.  عزف كمان ينتحب للزمان، حينئذ يتساءل المرؤ أين الجمال في هذه الصور والألحان والألوان؟ أفى الصوت والشكل واللحن يقبع الجمال؟ أم في داخل الانسان؟  هل في هذه الزهرة محك ومقياس الجمال أم في عقلي  وعقلك أم في الكمان؟ طربت أذنى لصوت الناى وتعلق به الجنان في حين ذهب قلب زميلي لنحيبه،  فهل هذا الجمال قد انتقل من هذه الجمالات إلى قلبي وعقلي؟ أم أن قلبي وعقلي وأذني وأنفي أرسلت سهام جمالها هي فأعطت لهذه ا لزهرة وذلك اللحن وتلك اللوحة جمالا نسميه باسمه الجميل. أحسست مشقة السؤال؛ فراحت عيني ترقب طيرا يحط على أغصان وتنطبع صورته على صفحة مجرى الماء، إلا أن الطير الجميل ظل يلح علي لكي أعرف حقيقته وأنعم بصحبته، فانطلقت شفتاى تتساءل مرة أخرى عن كنه الجمال!

المسجد والهيكل والمزاعم الصهيونية

بقلم/ أ.د. محمد رضا عوض تكررت فى الأيام والأسابيع الأخيرة الاعتداءات الهمجية غير المسئولة على ساحة المسجد الأقصى الشريف من مسئولين فى الحكومة الصهيونية اليمينية المتطرفة وكان آخرها اقتحام وزير الأمن القومى الإسرائيلى (بن غفير) ساحة المسجد الأقصى فى حراسة الشرطة الإسرائيلية وتصريحاته العلنية المستفزة للعالم الإسلامى بالاستعداد لإقامة معبد يهودى بها بادعائهم أن هذا المكان هو المكان الذى كان يوجد به هيكل سليمان. ويعلم الصهاينة جيدا أن هذا ادعاء كاذب، فمنذ الاستيلاء على القدس والحرم القدسى الشريف عام 1967م قام العديد من علماء الآثار الإسرائيليين والأوروبيين والأمريكيين بعمل الحفائر فى منطقة المسجد الأقصى الشريف بهدف العثور على بقايا هذا الهيكل المزعوم، فلم يجدوا أى أثر له فى منطقة المسجد الأقصى. وقد ذكر عالم الآثار اليهودى إسرائيل فلنكشتاين وكذلك صرح عالم الآثار الأمريكى جوردن فرانز بأن علماء الآثار لم يعثروا على أى شواهد أثرية تدل على وجود الهيكل فى منطقة المسجد الأقصى، كما أن مائير بن دوف عام 2019، وهو أحد أشهر علماء الآثار فى إسرائيل والذى قاد فى الماضى الحفريات قرب الحرم القدسى الشريف،

محمد رسول الله: يا مَن تُخْلص النية، انتظر منه الهدية والعَطِيَّة

بقلم فضيلة الشيخ الدكتور/ مجدي عاشور إذا أقبلتَ على زيارة الحبيب المحبوب،  تذكَّر أنك تدخل من باب السلام وفيه السكينة، والطمأنينة، والروح، والحياة؛ فل ذلك تجد قلبك مقبلًا ومسرعًا للقاء حضرته للسلام عليه،  وللتملي من جمال النور المحيط بالمكان،  بل بأكبر وأعلى من الروح والريحان.  وإذا استأذنتَ ودخلت إلى المواجهة الشريفة  للسلام على حضرة سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فتذكر أنك  داخل على الرحمة كلها، وعلى النعيم كله،  فافتح مسام روحك، وقلبك، وجوارحك،  بل افتح حضنك لتشعر بالدفء، والحنان، والطبطبة،  فبقدر شوقك ولهفتك، وَوَلَهِك، يكون استقبال حضرته لك،  وعندها ستجد نفسك بين أمرين: تريد أن تسرع لتلقى حبيبك، وكذلك تتباطأ تأدبًا،  وتقول:  مَن أنا حتى أقابل سيد الكونين والثقلين؟ ساعتها، ستجد ما لم يكن بحُسْبانك؛  فالكون كله وقتها بين يديك،  والسعادة الغامرة ستسري في جنباتك،  وتردد قائلًا: جئناكم خدامًا.. جئناكم أحبابًا   ويملكك الشوق والحنين وأنت أمام حضرته  خشية أن ينتهي اللقاء قبل أن تظفر بهديته؛  فكل زائر بإخلاص وشوق له هدية وعطية. قد تأتيك في الحال أمام حضرته،  أو بعد الخروج من عنده، و

اللهم تب عليَّ وارحمني، وفي كنف حبيبك أَقِمْنِي

بقلم فضيلة الشيخ الدكتور/ مجدي عاشور  في زيارتك للحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، و أمام المواجهة الشريفة والمقام العفيف المنيف،  تدخل من باب السلام مستأذِنًا من حضرته،  ثم تمشي في سكينة ولهفة في آنٍ واحد لمقابلته. قلبك يناديك: أَسْرِعْ، وهيبة المكان تقول: عليك بالتؤدة. فحياؤك يجرك للورا، وشوقك يسوقك لدخول الحمى. ويجيش بصدرك ونفسك كل ما تعرفه عن الحبيب،  وتحاول أن تستحضر جمال محياه، ونور بهاه،  حتى تقع العين على العين، من غير أين ولا بين،  عندها قل:  أستغفرك ربي، استغفر لي يا رسول الله،  حتى أجد الله تعالى على وعده الذي على لسانك أجراه:  (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا). فاللهم تب عليَّ وارحمني، وفي كنف حبيبك أَقِمْنِي. صلى الله عليه وآله وسلم

في معية الحبيب الشفيع

بقلم فضيلة الشيخ الدكتور/ مجدي عاشور  لعل من مواطن الفهم والفتح أن تقف على  شيء من أسرار زيارة سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم.  أمام المواجهة الشريفة  وهي تُمَثَّل للزائر حياته الدنيا والأخرى: فلتمشِ في حياتك الدنيا ونفسك مملوءة بالسلام،  عندما تطأ قدماك باب السلام،  وتُحَصِّل ذلك السلام بتذكرك لمن أنت ذاهب إليه،  فيسري في كيانك السكينة والهدوء،  وتَدخل أكثر مُقْبِلًا على حبيبك مُتَنَسِّمًا عَبَقَه وعطره. وأنت سارٍ للدخول على حضرته أكْثِرْ مِن الصلاة والسلام عليه،  ولتكن كذلك أثناء حياتك،  حتى إذا وصلتَ إلى إلى المواجهة الشريفة فأنت أمام: النور الذاتي الممدود من ربه والسر الساري في الكون برحمته وهذه حقيقة كبرى، ويقين لا يَخْفَى  بعدها سِرْ بيقينك، حتى تصل إلى بَقِيعِك لتكون في الجوار المنيع، وفي معية الحبيب الشفيع صلى الله عليه وآله وسلم.

لا إله إلا الله محمد رسول الله

  بقلم/ أ.د. محمد رضا عوض (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) [الأحزاب: 33].   بهذه الآية الكريمة وصف رب العالمين محمدًا صلى الله عليه وسلم، فقد كان حسن الخلق متواضعًا، وحسن الجوار، والمعشر وكان يلقّب بالصادق الأمين، وأثنى الله تعالى عليه بقوله: (وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ) [القلم:1] فهو مثلنا الأعلى يجب أن نقتدى بأفعاله، وأقواله، وصفاته فقد كان أكثر الناس تواضعًا، فبالرغم من علو منزلته ومكانته إلاّ أنه كان يجالس أصحابه، ويتفقد أحوالهم، ويأكل مع خدمه، ويرحم الصغير، ويجبر المساكين.   ولد ﷺ فى فجر يوم الاثنين الموافق الثانى عشر من ربيع الأول والثانى والعشرين من شهر أبريل عام 570م.   كُلّف ﷺ بالرسالة وهو ذو أربعين سنة، وقد أدى أمانة ربه أفضل ما يكون الأداء فعندما قال له عمه أبو طالب (اكفف عن قومك ما يكرهون من قولك) طالبًا منه أن يوقف دعوته لأهل مكة، فقال محمد كلمته المشهورة «يا عمّ، لو وُضعت الشمس فى يميني، والقمر فى يساري، ما تركتُ هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فى طلبه».  ثم حاول

لچين خالد سلامة

الطفلة الفنانة لچين خالد سلامة 9  سنوات بالصف الرابع الابتدائي، لها هوايات منها: التشكيل بالصلصال، ورسم أشكال عرائس على الورق، لديها موهبة الحكابة مع الرسومات التي تبدعها.

بالصور.. اليوم التعريفي لصيدلة "مصر للعلوم والتكنولوجيا"

  عقدت كلية الصيدلة والتصنيع الدوائي بجامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا فعاليات (اليوم التعريفي للطلاب الجدد orientation day) تحت رعاية  خالد الطوخي رئيس مجلس الأمناء والدكتور نهاد المحبوب القائم بعمل رئيس الجامعة والدكتورة رحاب عبدالمنعم عميد كلية العلوم الصيدلية والتصنيع الدوائي. وشهدت الفعاليات حضور  الدكتورة مها عيسي وكيل الكلية لشئون الدراسات العليا والبحوث والدكتورة ولاء حمادة وكيلة الكلية لشئون التعليم والطلاب ومدير وحدة ضمان الجودة بالكلية؛ وحضور رؤساء الأقسام بالكلية وأعضاء من هيئة التدريس والهيئة المعاونة، والدكتور الحسيني الجندي رئيس قسم العقاقير ومقرر لجنة رعاية الطلاب، والدكتورة ندى لبيب؛ عميد المكتبات ومستشار رئيس مجلس الأمناء. وقام أعضاء الاتحاد العام لطلاب كلية العلوم الصيدلانية والتصنيع الدوائي بعرض الأنشطة المختلفة التي يقوم بها الاتحاد واللجان المختلفة، فضلا عن  تكريم الأوائل من الطلاب بكل دفعة بلائحة pharm D ولائحة pharm D clinical بجائزة شهادة  الدكتورة سعاد كفافي للتفوق العلمي، وأخيرا تكريم اللجنة المنظمة لفعاليات الاحتفالية. يذكر أن الفعاليات شهدت مشاركة كل من المهند

السديري يوقع عقدًا رسميًا مع شركة "إن بي نورث إينرجي" لتنظيم بطولة العالم للملاكمة العربية

  كتبت مي محمود:  صـرح الاعـلامي حــسام عـبد الله آل عـطـيـة الـمتحدث الرسمي باسـم الاتحاد الـدولـي للـملاكـمـة العـربية بأن  معالي الدكتور الهادي السديري الوزيرالمفوض للشباب والرياضة ورئيس الاتحاد الدولي للملاكمة العربية قد وقع على العقد الرسمي مع شركة إن بي نورث إينرجي بإمارة دبي لتنظيم ثلاث بطولات عالمية كل عام  طيلة خمسة سنوات متتالية. وتضمنت البنود التعاقد مع أشهر أبطال العالم المحترفين في الملاكمة العربية. تم التوقيع مع سعادة حسين حمو  المؤسس ورئيس مجلس إدارة شركة إن بي نورث إينرجي بحضور سعادة فايز البلوشي رئيس العلاقات العامة والدكتوره لبني عبد العزيز المكلفة بالعلاقات العامة. وأكد "حمو" توفير كافة الإمكانيات اللازمة لإنجاح كافة البطولات التي تنظمها الشركة.  وسيكون مسمى الحدث بطولة إن بي نورث إينرجي للملاكمة العربية للمحترفين. ولفت إلى أن التنظيم سيليق بمكانة دبي بصفة خاصة ودولة الإمارات العربية المتحدة بصفة عامة. وقال الوزير السديري إنه سيتم دعـوة عدد من الشخصيات العامة العربية والإفريقية رياضية وثقافية وسياسية وإعلامية وفنية. هذا الحدث يضم عدد من الأوزان المختلفة بمش

"Ducktail" والتهديد الرقمي الخفي

بقلم مهندس/ يزن البلّة في عصر التحول الرقمي والاعتماد المتزايد على المنصات الاجتماعية لإدارة الأعمال، تزداد التهديدات السيبرانية تعقيداً وخطورة، وأحد أحدث تلك التهديدات هو برمجية Ducktail Infostealer، وهو نوع جديد من البرمجيات الضارة التي تستهدف حسابات الأعمال على Facebook  ينتشر هذا البرنامج الضار عبر هجمات التصيد الإلكتروني Phishingورسائل البريد التي تتنكر في شكل برامج مقرصنة، وبمجرد اختراق الجهاز، يقوم Ducktail بسرقة بيانات حساسة مثل معلومات تسجيل الدخول والبيانات المتعلقة بالعملات المشفرة، مما يجعل فهمه والتصدي له أمرًا حتميًا لحماية الحسابات التجارية من الخسائر المالية والتهديدات الأمنية.  يعتمد Ducktail على تقنيات متقدمة في الهندسة الاجتماعية لاستدراج الضحايا، وخاصة من خلال رسائل التصيد الإلكتروني وروابط ضارة مموهة بعناية على أنها برامج مشروعة،هذه البرمجية تستهدف المستخدمين الذين يمتلكون صلاحيات الوصول إلى حسابات الأعمال، مثل مديري الحملات الإعلانية أو المسؤولين عن الشؤون المالية.  يستهدف Ducktail بشكل رئيسي الموظفين الذين يمتلكون صلاحيات واسعة على حسابات Facebook Business، خاصة